![](\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEgTrij1klEJPHhaiALap2svTZFQt8YaCTsiuabQmdtjipgDoc9HWruVs5S-gHlNw1NZaZz75AhZu-_IJ3vpS3Xhj71RudoJUinC8KgytPKwBUibwU6s9Cd8YsnS1GkGmavHSTi4I0tK5HuBVD6jVpL2mnPFvHCwzDl-xDasvJsDH47g5bTGWqREJAAe6hk\/w453-h255\/image001.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Adnan Oktar’dan Kamuoyu Duyurusudur<\/u><\/strong><\/p>\n Son y\u0131llarda yo\u011fun olarak g\u00fcndem yap\u0131lan, \u00e7\u00f6z\u00fcm i\u00e7in say\u0131s\u0131z tedbir al\u0131nan ama artarak devam eden kad\u0131n cinayetleri konusu, m\u00fcvekkil Adnan Oktar’a g\u00f6re, \u00e7\u00f6z\u00fcmlerin yanl\u0131\u015f yerlerde aranmas\u0131ndan<\/strong> kaynaklanmaktad\u0131r.<\/p>\n Kad\u0131n cinayetleri meselesinde, ana sorunun cinayeti i\u015fleyen erke\u011fin zihniyetinde<\/strong> oldu\u011fu a\u00e7\u0131kt\u0131r. Cinayetleri ger\u00e7ekle\u015ftiren erkekler, birbirinin prototipi olamayaca\u011f\u0131na g\u00f6re, ortak bir inan\u00e7 ve ortak bir bilgide yanl\u0131\u015fl\u0131k<\/strong> oldu\u011fu ortadad\u0131r.<\/p>\n M\u00fcvekkile g\u00f6re ana konu, s\u00f6z konusu erkekler taraf\u0131ndan kad\u0131nlara, ALLAH’IN TECELL\u0130S\u0130 OLARAK BAKILMIYOR<\/strong> olmas\u0131d\u0131r. \u00c7ok defa dilek\u00e7e ve duyurular\u0131m\u0131zda yer verdi\u011fimiz gibi, m\u00fcvekkile g\u00f6re, insanlara verilmesi gereken en temel e\u011fitim, T\u00dcM KA\u0130NATIN ALLAH’IN B\u0130R TECELL\u0130S\u0130 OLDU\u011eU ve \u00f6zellikle \u0130NSANIN, ALLAH’IN RUHUNDAN \u00dcFLENEREK YARATILMI\u015e B\u0130R VARLIK OLDU\u011eUDUR. <\/strong>M\u00fcvekkil bu konuda \u015fu ayetlere i\u015faret etmektedir:<\/p>\n Ki O, yaratt\u0131\u011f\u0131 her \u015feyi en g\u00fczel yapan ve insan\u0131 yaratmaya<\/strong> bir \u00e7amurdan ba\u015flayand\u0131r. <\/em><\/div>\n \u015eayet bir insan, kar\u015f\u0131s\u0131ndaki insan\u0131n, Allah’\u0131n ruhundan \u00fcfledi\u011fi bir varl\u0131k, bir tecelli oldu\u011funu iyi anlayabilirse,<\/strong> O ZAMAN BU \u0130NSANIN D\u0130\u011eER\u0130NE ZARAR VERME \u0130HT\u0130MAL\u0130 ORTADAN YOK OLUR. <\/strong>Kar\u015f\u0131s\u0131ndakinin m\u00fcstakil bir varl\u0131k de\u011fil, Allah’\u0131n ruhunu ta\u015f\u0131yan bir tecelli oldu\u011funu anlar ve kar\u015f\u0131s\u0131ndakini, ALLAH’A OLAN SAYGI VE SEVG\u0130S\u0130NE YARA\u015eIR B\u0130R \u015eEK\u0130LDE SEVER. Hatalar\u0131n\u0131 dikkate almaz, kar\u015f\u0131s\u0131ndakine k\u0131zabilecek bir gerek\u00e7e bulamaz. <\/strong><\/p>\n M\u00fcvekkile g\u00f6re, insanlar bu bilgiden yoksun ya\u015fad\u0131klar\u0131nda, Allah’\u0131 da tan\u0131mad\u0131klar\u0131nda ve bu nedenle Allah sevgisinden uzak bir d\u00fcnyan\u0131n kabusu i\u00e7ine s\u00fcr\u00fcklendiklerinde, o zaman kar\u015f\u0131lar\u0131ndaki insanlar\u0131 da m\u00fcstakil varl\u0131klar <\/strong>olarak g\u00f6rmeye ba\u015flarlar. Allah i\u00e7in sevemedikleri, Allah i\u00e7in \u015fefkat g\u00f6steremedikleri varl\u0131klara, rahat\u00e7a kinlenebilir, \u00f6fkelenebilirler. <\/strong><\/p>\n M\u00fcvekkilin \u0131srarla vurgulad\u0131\u011f\u0131 gibi, Allah korkusunun olu\u015fmad\u0131\u011f\u0131 yerlerde, k\u0131zg\u0131nl\u0131k ve kin, insanlar\u0131 deh\u015fetli eylemlere, sald\u0131rganl\u0131klara s\u00fcr\u00fckleyebilir.<\/strong> \u00d6zellikle bu t\u0131ynetteki bir k\u0131s\u0131m erkekler, KADINLARI PUTLA\u015eTIRDIKLARINDAN<\/strong> veya ONLARI K\u00d6LELER\u0130 OLARAK G\u00d6RD\u00dcKLER\u0130NDEN,<\/strong> onlara her \u015feyi yapabilecek \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerin kendilerinde oldu\u011funa inanabilmektedirler.<\/strong> B\u00f6yle ki\u015filer i\u00e7in bir put, bir meta veya k\u00f6le olarak g\u00f6r\u00fclen kad\u0131n\u0131n d\u00f6v\u00fclmesi, a\u015fa\u011f\u0131lanmas\u0131 ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi art\u0131k s\u0131radan olaylar haline gelmektedir.<\/p>\n M\u00fcvekkile g\u00f6re bu bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n de\u011fi\u015ftirilmesi ancak ve ancak ALLAH’IN VE TECELL\u0130LER\u0130N\u0130N \u0130NSANLARA TANITILMASI, \u0130NSANIN RASGELE B\u0130R VARLIK DE\u011e\u0130L, ALLAH’IN RUHUNU TA\u015eIYAN B\u0130R VARLIK<\/u> OLDU\u011eUNUN G\u00d6STER\u0130LMES\u0130<\/span><\/strong> ile m\u00fcmk\u00fcn olacakt\u0131r.<\/p>\n \u00dclkedeki cinayetlerin, sald\u0131r\u0131lar\u0131n, \u00f6fkenin, nefretin, tahamm\u00fcls\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn ve mutsuzlu\u011fun \u00f6n\u00fcne ge\u00e7mek isteniyorsa, yap\u0131lacak en ba\u015fl\u0131ca \u015fey budur. <\/strong><\/p>\n Bir kad\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeye karar vermi\u015f bir erkek, zaten olduk\u00e7a b\u00fcy\u00fck bir karar vermi\u015f ve bu u\u011furda t\u00fcm riskleri ve bunun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6ze alm\u0131\u015f <\/strong>bir ki\u015fidir. Cinayet, hasta bir d\u00fc\u015f\u00fcncedir; dolay\u0131s\u0131yla \u00f6zel olarak planlanarak, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclerek, her t\u00fcrl\u00fc detay g\u00f6ze al\u0131narak giri\u015filen bir eylemdir.<\/strong> Erkek; \u00f6ld\u00fcrme arzusu, kin, \u00f6fke, k\u0131skan\u00e7l\u0131k<\/strong> gibi hislerle zaten hedefledi\u011fi kad\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmaya karar vermi\u015f bir mahluka d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr. <\/strong><\/p>\n Dahas\u0131, kad\u0131n cinayetlerinin pek \u00e7o\u011funda erkek, kad\u0131n\u0131 katlettikten sonra kendisini de \u00f6ld\u00fcrmektedir. KEND\u0130 \u00d6L\u00dcM\u00dcN\u00dc <\/strong>DAH\u0130 G\u00d6ZE ALMI\u015e, HATTA BUNU B\u0130ZZAT KEND\u0130S\u0130 YAPMAYI G\u00d6ZE ALMI\u015e B\u0130R ERKE\u011e\u0130, <\/strong>ARTIRILAN CEZALARIN H\u0130\u00c7 \u0130LG\u0130LEND\u0130RMEYECE\u011e\u0130 ORTADADIR.<\/span><\/strong><\/p>\n S\u00f6z konusu erkek, HER \u015eEYE RA\u011eMEN, her \u015feyi g\u00f6ze alarak bu eyleme giri\u015fmektedir.<\/strong> Kendi \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc veya \u00f6mr\u00fcn\u00fc hapiste ge\u00e7irmeyi, \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n \u00f6ks\u00fcz kalmas\u0131n\u0131 veya \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 bir daha g\u00f6rememeyi \u00d6NEMSEMEMEKTED\u0130R.<\/strong> Dolay\u0131s\u0131yla, \u00f6zellikle kad\u0131n cinayetlerinde cezalar\u0131n art\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131n, bu konuda kararl\u0131 olan, cinayet konusunda g\u00f6z\u00fc d\u00f6nm\u00fc\u015f birine etki etmeyece\u011fi ortadad\u0131r. <\/strong>Nitekim, \u015fimdiye kadar ARTIRILAN CEZALAR SONRASINDA KADIN C\u0130NAYETLER\u0130N\u0130N HEP ARTI\u015e G\u00d6STERD\u0130\u011e\u0130<\/strong> istatistiklerle a\u00e7\u0131kt\u0131r.<\/p>\n <\/p>\n <\/strong><\/p>\n Kad\u0131n cinayetleri, genellikle erke\u011fin kad\u0131na yapt\u0131\u011f\u0131 say\u0131s\u0131z \u00d6N TEHD\u0130TTEN<\/strong> sonra gelmektedir. \u00c7o\u011fu zaman erkek, defalarca kad\u0131n\u0131 rahats\u0131z etmi\u015f ve hatta a\u00e7\u0131k\u00e7a kad\u0131na “kendisini \u00f6ld\u00fcrece\u011fini” s\u00f6ylemi\u015ftir. GENELL\u0130KLE B\u0130R KADINA “SEN\u0130 \u00d6LD\u00dcRECE\u011e\u0130M<\/em>” D\u0130YEN K\u0130\u015e\u0130N\u0130N, BU DED\u0130\u011e\u0130N\u0130 GER\u00c7EKLE\u015eT\u0130RME \u0130HT\u0130MAL\u0130 Y\u00dcKSEK OLMAKTADIR.<\/strong> Dolay\u0131s\u0131yla m\u00fcvekkile g\u00f6re, bu s\u00f6z\u00fcn ciddiye al\u0131nmas\u0131, TEK B\u0130R KERE S\u00d6YLEND\u0130\u011e\u0130NDE B\u0130LE BU \u0130HT\u0130MAL\u0130N VARLI\u011eI \u00dcZER\u0130NDE DURULMASI ve S\u00d6Z KONUSU ERKE\u011eE KAR\u015eI C\u0130DD\u0130 \u00d6NLEMLER ALINMASI \u015fartt\u0131r. <\/strong><\/p>\n M\u00fcvekkilin genel analizlerine g\u00f6re kad\u0131nlar, genellikle bir erke\u011fin kendileri i\u00e7in ciddi bir tehlike olu\u015fturdu\u011funu gayet iyi te\u015fhis edebilmekte <\/strong>ve onun \u00f6ld\u00fcrme potansiyelini g\u00f6rebilmektedirler.<\/strong> \u00d6ld\u00fcr\u00fclmeden \u00f6nce bu konuda ba\u015fvuru yapm\u0131\u015f<\/strong> ve s\u00f6z konusu erke\u011fin kendisi i\u00e7in tehdit olu\u015fturdu\u011funu s\u00f6ylemi\u015f<\/strong> olan \u00e7ok fazla kad\u0131n vard\u0131r. ONLARIN BU Y\u00d6NDEK\u0130 SA\u011eG\u00d6R\u00dcLER\u0130N\u0130 D\u0130KKATE ALMAK GEREKMEKTED\u0130R. <\/strong><\/p>\n Bu konuda kad\u0131nlar\u0131n \u00d6ZEL B\u0130R TEDB\u0130R GEL\u0130\u015eT\u0130RMES\u0130<\/strong> ve “SON B\u0130R KONU\u015eMAK” i\u00e7in bulu\u015fmay\u0131 teklif eden <\/strong>s\u00f6z konusu erkekle kesin olarak TEK BA\u015eINA VEYA TENHA B\u0130R YERDE BULU\u015eMAMASI<\/strong> gerekir. Devletin, bu konuda kad\u0131nlara y\u00f6nelik uyar\u0131larda bulunmas\u0131 y\u00f6nlendirici olabilir. <\/strong><\/p>\n<\/p>\n M\u00fcvekkilin pek \u00e7ok kamuoyu duyurusunda, \u00f6zellikle diziler, filmler, reality Showlar, haber b\u00fcltenleri yoluyla halka y\u00f6nelik \u00f6zel bir telkin y\u00f6nteminin kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131<\/strong> ve bu \u015fekilde sald\u0131rgan, sevgisiz ve \u00f6fkeli bir toplum olu\u015fturman\u0131n m\u00fcmk\u00fcn hale geldi\u011fi <\/strong>detaylar\u0131yla belirtilmi\u015fti. Bu, \u00f6nemle \u00fczerinde durulmas\u0131 gereken bir konudur; \u00e7\u00fcnk\u00fc, derin devletin bu stratejisi hali haz\u0131rda olduk\u00e7a yo\u011fun \u015fekilde uygulanmaktad\u0131r. <\/strong><\/p>\n Elbette bu, her dizi ve her filmde bu stratejilerin yer ald\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131na gelmemektedir. Ancak burada, bir genelleme yapma ihtiyac\u0131 has\u0131l olmu\u015ftur. \u00c7\u00fcnk\u00fc genel anlamda mercek alt\u0131na tutulacak yay\u0131nlar\u0131n b\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131, sevgisizlik, vah\u015fet, intikam, ihanet, k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve \u00f6ld\u00fcrme \u00fczerine kuruludur. <\/strong><\/p>\n Kimi insanlar, toplumu bu yay\u0131nlar\u0131n \u015fekillendiremeyece\u011fini, sanat\u0131n insan\u0131 de\u011fil insan\u0131n sanat\u0131 \u015fekillendirdi\u011fini iddia ederek bu sava kar\u015f\u0131 \u00e7akmaktad\u0131rlar. Ancak bu bir yan\u0131lg\u0131d\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6zellikle g\u00f6rsel yay\u0131nlarla toplumlar\u0131n taleplerini, isteklerini, arzular\u0131n\u0131, ya\u015fam \u015fekillerini, beklentilerini \u015eEK\u0130LLEND\u0130RMEK, derin devletlerin her zaman kulland\u0131klar\u0131 y\u00f6ntem olmu\u015ftur. <\/strong>\u0130ngiliz derin devleti, bu stratejiyi, y\u00fczlerce y\u0131l \u00f6nce, \u0130ngiltere’nin himayesine almak istedi\u011fi \u00fclkelerde bir propaganda y\u00f6ntemi <\/strong>olarak belirlemi\u015ftir. Sovyet Rusya’s\u0131nda bas\u0131n, insanlar\u0131n hayatlar\u0131n\u0131, isteklerini ve anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 \u015fekillendirmek \u00fczere tamamen kurgu hikayeler<\/strong> anlatm\u0131\u015ft\u0131r. Sovyet vatanda\u015flar\u0131 y\u0131llarca, bu kurgu hikayelere inanm\u0131\u015f <\/strong>ve bu \u015fekilde kendi sistemleri i\u00e7inde tatminkar<\/strong> ya\u015fam\u0131\u015flar; dahas\u0131, 1. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131’nda yenilmekte olan Sovyet Rusya’y\u0131, sava\u015f kahraman\u0131 zannetmi\u015flerdir. <\/strong><\/p>\n Dolay\u0131s\u0131yla, t\u00fcm bu yay\u0131nlar vas\u0131tas\u0131yla t\u00fcm toplumu \u015fekillendirebilmek, o toplumdan kimi zaman ittifak ruhu \u00e7\u0131karmak veya tam tersine, o toplumu bir nefret toplumu haline getirebilmek m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/strong> Bu, elbette her insan\u0131n bu telkinlerden etkilenece\u011fi anlam\u0131na gelmemektedir. Ancak bu strateji insanlar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011funa ula\u015fma anlay\u0131\u015f\u0131 \u00fczerine kurgulanm\u0131\u015ft\u0131r ve insanlar\u0131n b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011funa da etki etmektedir.<\/p>\n Dolay\u0131s\u0131yla, m\u00fcvekkile g\u00f6re, \u015fu anda mafyaya \u00f6zendiren, \u00f6ld\u00fcrmeyi cazip g\u00f6steren, en yasa d\u0131\u015f\u0131 ve en sald\u0131rgan ki\u015fileri kahraman olarak lanse eden, \u015fiddetin her t\u00fcrl\u00fcs\u00fcn\u00fc bir \u00fcst\u00fcnl\u00fck olarak sunan baz\u0131 film ve diziler, kad\u0131n cinayetlerinin kolayla\u015fmas\u0131nda \u00f6nemli bir yere sahiptir.<\/strong> Ayn\u0131 \u015fekilde, bu vah\u015fet sahnelerini gece g\u00fcnd\u00fcz g\u00fcndeme getiren haber kanallar\u0131 ve haber b\u00fcltenleri de, bu sorumlulu\u011fu payla\u015fmaktad\u0131r<\/strong>. \u00dclkenin b\u00f6ylesine tehlikeli ve nefret dolu bir ortam olarak g\u00f6sterilmesi, \u015fiddete e\u011filimlileri \u00e7ok daha fazla motive etmektedir. M\u00fcvekkile g\u00f6re, zaten derin devletin amac\u0131 da, b\u00f6yle bir kaos toplumu olu\u015fturabilmek <\/strong>ve \u00fclkenin g\u00fcc\u00fcn\u00fc, \u00d6NCE HALKIN G\u00dcC\u00dcN\u00dc KIRARAK, ortadan kald\u0131rabilmektir. <\/strong><\/p>\n<\/p>\n M\u00fcvekkile g\u00f6re, s\u00f6z konusu diziler yoluyla cinayeti kolay g\u00f6ren insanlar, k\u0131skand\u0131klar\u0131, putla\u015ft\u0131rd\u0131klar\u0131, h\u00fckmetmek istedikleri ve kendilerince g\u00fc\u00e7s\u00fcz g\u00f6rd\u00fckleri kad\u0131nlar\u0131 da \u00f6ld\u00fcrmekte bir beis g\u00f6rmemektedirler.<\/strong><\/p>\n<\/p>\n M\u00fcvekkil; halka arz edilen g\u00f6rsellerin, filmlerin ve dizilerin i\u00e7eri\u011fi tamamen de\u011fi\u015ftirildi\u011finde; insanlar, vah\u015fet ve deh\u015fet g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerinden uzakla\u015ft\u0131klar\u0131nda; insanlara yo\u011fun olarak sevgi telkini verildi\u011finde, TOPLUMUN TALEP DENGES\u0130N\u0130N TAMAMEN DE\u011e\u0130\u015eECE\u011e\u0130NDEN ve K\u00d6T\u00dcL\u00dcKLERDEN B\u00dcY\u00dcK \u00d6L\u00c7\u00dcDE ARINMI\u015e SEVG\u0130 TOPLUMLARININ OLU\u015eACA\u011eINDAN emindir. <\/strong>Ancak ne yaz\u0131k ki bu y\u00f6ntem denenmemekte, derin devletin sinsi stratejisini ayakta tutmak i\u00e7in adeta yar\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n Ge\u00e7mi\u015ften bug\u00fcne pek \u00e7ok \u015fark\u0131 da bu zihniyet \u00fczerine yaz\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Filmlerde \u00f6lme ve \u00f6ld\u00fcrme \u00fczerine kurulu olun sahte sevgi anlay\u0131\u015f\u0131, \u015fark\u0131larda da \u00f6n plandad\u0131r. \u00d6rne\u011fin, “Damar\u0131mda Kan\u0131ms\u0131n<\/em>” isimli \u015fark\u0131n\u0131n nakarat dizeleri \u015fu \u015fekildedir:<\/p>\n \u0130ste k\u00f6len olay\u0131m T\u0131pk\u0131 diziler ve haber programlar\u0131 gibi \u015fark\u0131lar da, bu bilin\u00e7alt\u0131 kurgulamaya hizmet etmektedir. Bu y\u00f6nteme kar\u015f\u0131 mutlaka dikkatli bir m\u00fccadele y\u00fcr\u00fctmek \u015fartt\u0131r.<\/p>\n M\u00fcvekkil, daha \u00f6nce \u00e7ok defa, kad\u0131n\u0131 yok etme arzusunun iki temel kayna\u011f\u0131 oldu\u011funu <\/strong>ve toplumda zehir etkisi yapan bu iki inan\u00e7 sisteminin pek \u00e7ok zarar\u0131 yan\u0131nda, bu y\u00f6nden de topluma b\u00fcy\u00fck zararlar getirdi\u011fine dikkat \u00e7ekmi\u015ftir. Bunlar;<\/p>\n <\/p>\n 1. Ba\u011fnazl\u0131k nedeniyle kad\u0131n nefreti:<\/u><\/strong><\/p>\n D\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda \u0130slam ad\u0131 alt\u0131nda uygulanmakta olan, ancak Kuran ile ba\u011fda\u015fmayan, b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde mevzu (sahte) hadisler \u00fczerinden kurgulanan muhafazakar ba\u011fnaz \u0130slam inanc\u0131, zaten kad\u0131n\u0131 ikinci s\u0131n\u0131f vatanda\u015f gibi g\u00f6ren<\/strong>, hatta kad\u0131n\u0131 a\u015fa\u011f\u0131lamak bir yana, YOK ETME ARZUSU ile \u015fekillenen sahte bir inan\u00e7t\u0131r<\/strong>. Bu inan\u00e7, Kuran’a ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu inanc\u0131n din ad\u0131 alt\u0131nda d\u00fcnyada yayg\u0131n olu\u015fu, \u00f6zellikle M\u00fcsl\u00fcman toplumlarda kad\u0131na bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 da \u015fekillendirmi\u015f <\/strong>ve s\u00f6z konusu toplumlarda, kad\u0131n\u0131, a\u015fa\u011f\u0131lanmas\u0131, erke\u011fe k\u00f6le olmas\u0131 gereken, kapat\u0131lmas\u0131, yasaklanmas\u0131, susturulmas\u0131, ikinci plana at\u0131lmas\u0131 gereken bir insan<\/strong> g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcne sokmu\u015ftur. T\u00fcm bu sebeplerden dolay\u0131 bu toplumlarda, kad\u0131na sevgi ve sayg\u0131 geli\u015fmesi m\u00fcmk\u00fcn olamamaktad\u0131r. <\/strong><\/p>\n Say\u0131s\u0131z mevzu hadis ile a\u015fa\u011f\u0131lanm\u0131\u015f olan kad\u0131nlar, s\u00f6z konusu erkekler taraf\u0131ndan alabildi\u011fine<\/strong> de\u011fersiz g\u00f6r\u00fclmekte<\/strong>, erkeklere hizmet etmesi gereken birer META<\/strong> olarak kabul edilmekte ve bunun sonucu olarak da de\u011fersiz bir varl\u0131k stat\u00fcs\u00fcnde olan kad\u0131n\u0131n d\u00f6v\u00fclmesi, a\u015fa\u011f\u0131lanmas\u0131 veya \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi \u00e7ok b\u00fcy\u00fck sorun te\u015fkil etmemektedir. <\/strong><\/p>\n \u0130slam ad\u0131na ekranlarda boy g\u00f6steren bir k\u0131s\u0131m alimlerin bu konudaki a\u00e7\u0131klamalar\u0131 da, bu vahim durumu desteklemekte ve yayg\u0131nla\u015ft\u0131rmaktad\u0131r.<\/p>\n Nurettin Y\u0131ld\u0131z:<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Yusuf Kavakl\u0131:<\/strong><\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n C\u00fcbbeli Ahmet Hoca :<\/strong> <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n MEMR\u0130 TV \u2013 Ortado\u011fu Medya Ara\u015ft\u0131rma Enstit\u00fcs\u00fc TV kanal\u0131<\/strong><\/p>\n<\/p>\n Sundu\u011fumuz g\u00f6rsellerle ilgili m\u00fcvekkilin \u00e7ok defa yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamalar\u0131 \u00f6nemle hat\u0131rlatal\u0131m: KURAN’DA KADININ D\u00d6V\u00dcLMES\u0130 \u015eEKL\u0130NDE B\u0130R EM\u0130R ASLA GE\u00c7MEMEKTED\u0130R.<\/strong> Kad\u0131n\u0131n d\u00f6v\u00fclmesi iddias\u0131na dayanak olarak g\u00f6sterilen fiil “darabe” fiilidir. Nisa Suresi 34. ayetteki darabe fiili, uzakla\u015ft\u0131rmak<\/strong> manas\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n M\u00fcvekkilin, 7 Ocak 2017 tarihli A9 TV canl\u0131 yay\u0131n\u0131ndaki a\u00e7\u0131klamalar\u0131 \u015fu \u015fekildedir:<\/p>\n <\/u><\/em><\/strong><\/p>\n Sn. Adnan Oktar’\u0131n 7 Ocak 2017 tarihli A9 TV canl\u0131 yay\u0131n\u0131ndan:<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n Adnan Oktar:<\/em><\/strong> “Kad\u0131n do\u0308vmek haramd\u0131r. <\/strong>Kad\u0131n\u0131 do\u0308vu\u0308n demiyor Cenab-\u0131 Allah. Diyor ki “O\u0308nce uyar\u0131n. Olmazsa yataklar\u0131n\u0131z\u0131 ay\u0131r\u0131n.” Bunu kad\u0131n da yapabilir<\/strong>. “Yataklar\u0131n\u0131 ay\u0131rd\u0131g\u0306\u0131 halde yine olmuyorsa EVDEN UZAKLAS\u0327TIRIN<\/strong>.” Mesela annesinin evine go\u0308tu\u0308ru\u0308n, yahut babas\u0131n\u0131n evine go\u0308tu\u0308ru\u0308n. “Yine olmuyorsa hakem olus\u0327turun<\/strong>; iki taraftan hakem insanlar getirin. Sizi bir araya getirip konus\u0327tursunlar, aran\u0131z\u0131 bulmaya c\u0327al\u0131s\u0327s\u0131nlar. Yine olmuyorsa bos\u0327an\u0131rs\u0131n\u0131z.<\/strong>” diyor Allah. DO\u0308VME D\u0130YE B\u0130R S\u0327EY YOK.<\/strong> I\u0307slam’\u0131 karmakar\u0131s\u0327\u0131k yapm\u0131s\u0327lar. Kad\u0131n do\u0308vme diye bir s\u0327ey yok.<\/strong> KURAN’DA BO\u0308YLE B\u0130R S\u0327EY BULAMAZSIN, YOK.<\/strong> I\u0307slam’a iftira var, Kuran’a iftira var. S\u0327eytan oyun oynuyor.<\/strong> I\u0307slam’\u0131 c\u0327o\u0308kertmek ic\u0327in oyun oynuyor. Allah’\u0131n tek dinini, hak dini ortadan kald\u0131rmaya ug\u0306ras\u0327\u0131yor s\u0327eytan. Buna mu\u0308saade etmeyeceg\u0306iz.”<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n <\/strong><\/em><\/p>\n 2. Darwinizm Nedeniyle Kad\u0131n Nefreti:<\/u><\/strong><\/p>\n \u0130kinci en b\u00fcy\u00fck veba olarak nitelendirilecek ak\u0131m, yine d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda dayatma y\u00f6ntemi<\/strong> ile yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f olan Darwinizm’dir<\/strong>. T\u00fcm canl\u0131lar\u0131n birbirinden t\u00fcredi\u011fi, insan\u0131n hayvana benzer bir s\u00f6zde ortak atadan geldi\u011fi iddias\u0131n\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131 olan Darwinist ideoloji, insan\u0131, daha ba\u015ftan tesad\u00fcflerle var olmu\u015f bir hayvan olarak kabul ederek, \u0130NSAN DE\u011eER\u0130N\u0130 YOK ETM\u0130\u015eT\u0130R.<\/strong> Canl\u0131lar\u0131n hayatta kalabilmek i\u00e7in sahip olduklar\u0131 avlanma, sald\u0131r\u0131 gibi i\u00e7g\u00fcd\u00fcsel \u00f6zelliklerini de insana bah\u015federek, “g\u00fc\u00e7l\u00fc olan ayakta kal\u0131r<\/em>” felsefesini insanlara uyarlam\u0131\u015f ve insanlar\u0131n birbiriyle s\u00fcrekli \u00c7ATI\u015eMA, KAVGA i\u00e7inde oldu\u011fu, \u00c7IKARCILIK VE EGO\u0130STL\u0130K i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir \u00c7EK\u0130\u015eME, NEFRET VE KAOS ortam\u0131n\u0131n olu\u015fmas\u0131 gerekti\u011fini savunmu\u015ftur.<\/strong> D\u00fcnyadaki t\u00fcm \u00e7at\u0131\u015fma ve sava\u015flar, temelde bu zihniyetin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr<\/strong>. \u0130nsan\u0131 hayvanla\u015ft\u0131ran ve insan\u0131n, hayatta kalabilmek i\u00e7in ba\u015fkalar\u0131n\u0131 yok etmesi gerekti\u011fini savunan bir ideolojinin olu\u015fturdu\u011fu d\u00fcnya, alabildi\u011fine ac\u0131mas\u0131z ve adaletsiz<\/strong> bir d\u00fcnya olmu\u015ftur.<\/p>\n Kad\u0131nlar s\u00f6z konusu oldu\u011funda, Darwinizm’in sahte ana fikri olan “a\u015fa\u011f\u0131 \u0131rk”<\/strong> d\u00fc\u015f\u00fcncesi yo\u011fun olarak kendini g\u00f6stermektedir. Darwinist ideolojinin mimar\u0131 olan DARW\u0130N’\u0130N B\u0130ZZAT KEND\u0130S\u0130,<\/strong> kad\u0131n\u0131, B\u0130R K\u00d6PEKTEN DAHA \u0130Y\u0130, OYALANACAK B\u0130R NESNE<\/span><\/em><\/strong> olarak nitelendirmi\u015f ve onu geli\u015fimini tamamlamam\u0131\u015f<\/strong> s\u00f6zde evrimsel safha olarak tan\u0131mlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n Darwin ve bu fikri geli\u015ftiren di\u011fer Darwinistlerin baz\u0131 a\u00e7\u0131klamalar\u0131 konuyu yeterince anlatmaktad\u0131r:<\/p>\n Charles Darwin<\/strong>‘in kad\u0131n\u0131n a\u015fa\u011f\u0131 \u0131rk oldu\u011funa dair s\u00f6zleri:<\/p>\n <\/em><\/p>\n “\u2026erkekler bir\u00e7ok konuda kad\u0131nlardan KES\u0130NL\u0130KLE \u00dcST\u00dcNSE, <\/strong>erkekteki ortalama zihni g\u00fcc\u00fcn kad\u0131n\u0131nkinden y\u00fcksek olmas\u0131 gerekti\u011fi sonucunu da \u00e7\u0131karabiliriz.\u201d<\/em>[1]<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n \u201cDevaml\u0131 arkada\u015fl\u0131k (ya\u015fl\u0131l\u0131kta bile s\u00fcren bir arkada\u015fl\u0131k), S\u0130Z\u0130NLE \u0130LG\u0130LENECEK B\u0130R\u0130 \u2013B\u0130R K\u00d6PEKTEN DAHA \u0130Y\u0130 OYALAYAB\u0130LECEK- EV VE EV\u0130N SORUMLULUKLARINI ALACAK B\u0130R\u0130\u2026\u201d[2]<\/strong><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n <\/strong><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n Cenevre \u00dcniversitesi\u2019nde do\u011fa tarihi profes\u00f6r\u00fc olan evrimci ve materyalist Carl Vogt<\/strong>\u2019un kad\u0131nlar hakk\u0131ndaki fikirleri:<\/p>\n <\/em><\/p>\n \u201cKADINLARIN D\u0130\u015e\u0130LER\u0130, ERKEKLERDEN \u00c7OK A\u015eA\u011eI, HAYVAN T\u00dcRLER\u0130NE DAHA YAKINDIR.<\/strong> Bu nedenle e\u011fer standart olarak kendimize bir kad\u0131n\u0131 alacak olsayd\u0131k, daha \u00e7ok maymun benzeri \u00f6zelli\u011fe rastlard\u0131k.\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n “\u2026KADIN \u00c7OCUK VE BUNAK BEYAZ, YET\u0130\u015eK\u0130N B\u0130R ZENC\u0130 \u0130LE AYNI Z\u0130H\u0130NSEL \u00d6ZELL\u0130KLERE VE K\u0130\u015e\u0130L\u0130\u011eE SAH\u0130PT\u0130R<\/strong>.”1. Sorun: Kad\u0131nlar\u0131n putla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131<\/span><\/strong><\/h4>\n
\n<\/ol>\n
<\/em><\/p>\n
<\/em>Sonra onun soyunu bir \u00f6zden (s\u00fclale’den), basbaya\u011f\u0131 bir sudan yapm\u0131\u015ft\u0131r.
<\/em>Sonra onu ‘d\u00fczeltip bir bi\u00e7ime soktu’ ve ona RUHUNDAN \u00dcFLED\u0130.<\/em><\/strong> Sizin i\u00e7in de kulak, g\u00f6zler ve g\u00f6n\u00fcller var etti. Ne az \u015f\u00fckrediyorsunuz? Secde, 7-9<\/em><\/p><\/blockquote>\n2. Sorun: \u00c7\u00f6z\u00fcm\u00fcn Ceza Art\u0131r\u0131m\u0131nda Aranmas\u0131:<\/span><\/strong><\/h4>\n
\n<\/ol>\n
![](\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEgYx5_O2Wz9eeim1qjtg8I_S-u_SsZMZ61SKDqXGSQECZczSbejKueJUZQskqZMZtnV8K3UdGABS39BzUZPuvfaXy_K7shQrdVjeLjctjQHmSaMvY-5zkqTbo-GmXWABp966FUw8rc2LRz1bOXmDOkgBm6FVhyB8WVRU370mUxJ79BqQlDKzEdQturfZhw\/w400-h400\/image002.jpg\")
<\/div>\n
<\/strong>3. Sorun: “Seni \u00f6ld\u00fcrece\u011fim” Laf\u0131n\u0131 Sarf Eden Bir Erke\u011fin Yeterince Ciddiye Al\u0131nmamas\u0131:<\/strong><\/span><\/h4>\n\n<\/ol>\n
![](\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEhGLLWdJYgCdr3h0T2PF-eEfp5Xa8CZysHbm0MLQJlD2VkabLLApzj7SLVuSDo_lR8pJOw2uGLIyWucqoob-yCEa5R5DJD_73AYsFIlxyUJe4G8EDQsLcH0vE7Z6556kxdQDoGez06b3Ufv9hz_mdSH19kjlG2LpQzyRre43p9PWwr_Fcb8wELmnaBg5LU\/w640-h558\/image003.png\")
<\/div>\n
<\/strong><\/p>\n4. Sorun: \u015eark\u0131larda, Dizilerde, Filmlerde Cinayetleri Te\u015fvik Eden S\u00f6z ve G\u00f6r\u00fcnt\u00fclerin Yer Almas\u0131:<\/span><\/strong><\/h4>\n
\n<\/ol>\n
![](\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEi3PPz9TVP0qZNjV62j1ohDrrK103xGb0fwFItQJ59q7bn6vdfN2d-mrRk0OVx2y20z6tMYGVRq6EpCT3WopQHZjzqyGaFg2zR-DTR1dHEvqHlMa87YmCwUDZ9N0VjC4hx4CmBC4AkSiQt4dQaKad5_8YoY-GlqPStc5cEbKCLK2Euomd5cRqBuFVyJ2es\/s1442\/image004.png\")
<\/a><\/div>\n
<\/em>\u0130stersen \u00f6ld\u00fcr beni
<\/em>Ba\u015fkas\u0131n\u0131 seversen
<\/em>Bil ki ya\u015fatmam seni
<\/em>\u0130nan ya\u015fatmam seni<\/em><\/p>\n5. Temel Sorun: Kad\u0131n\u0131 Yok Etme Arzusunun Kayna\u011f\u0131<\/span><\/strong><\/h4>\n
\n<\/ol>\n
\n
\n<\/ol>\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/strong><\/div>\n<\/div>\n\n
\n<\/ol>\n
\n
\n