![](\"https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/img\/b\/R29vZ2xl\/AVvXsEiX1ejIXoa42ntJ7xMVoQGSnq0uYMyuM_v1_UF7M0SbtGJMvPhyphenhyphent_3s0JsMe8iF0j6evWn0lUJnM7PL-FmRQhLs3d9m-JaF4sh4L4V76yW4K0tcGCCN9feLvqP0G2JWbaMb4SWvgtm3axVC8whv3oYKaezVcHVJLemLpUta6Wk5htm4VFqAriUL9GAqcT4\/s703\/aysever.webp\")
<\/a><\/div>\nENVER AYSEVER SEVG\u0130Y\u0130 ESAS ALAN B\u0130R \u00dcSLUP KULLANDI\u011eINDA NORMAL SANDI\u011eI YALNIZLI\u011eIN VE SEVG\u0130S\u0130ZL\u0130\u011e\u0130N MECBUR\u0130YET OLMADI\u011eINI G\u00d6RECEKT\u0130R<\/strong><\/p>\n Enver Aysever 7 Mart ve 11 Mart tarihlerinde Youtube kanal\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamalarda m\u00fcvekkil Adnan Oktar hakk\u0131nda yurt d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015fayan bir cemaat liderini \u00f6rnek vererek ger\u00e7eklerden uzak bir tak\u0131m yorumlarda bulunmu\u015ftur. M\u00fcvekkil ile bu ki\u015fi aras\u0131nda benzerlikler oldu\u011funu iddia ederek, \u00e7ok \u00f6nemli ve hayati bir bulu\u015f yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f ve bunun heyecan\u0131yla tarikatlar ve mehdi inanc\u0131 hakk\u0131nda da de\u011ferlendirmeler yapm\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n M\u00fcvekkilin bu konudaki a\u00e7\u0131klamalar\u0131 \u015fu \u015fekildedir: <\/u><\/strong><\/p>\n Kimsenin fark edemedi\u011fini fark etmi\u015f, gizleneni a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karm\u0131\u015f, b\u00fcy\u00fck bir bulu\u015f yapm\u0131\u015f ve halk\u0131 uyarma vazifesini \u00fcstlenmi\u015f gibi bir \u00fcslupla son derece s\u0131radan ve basit konular\u0131 g\u00fcndeme ta\u015f\u0131mak izleyici ya da okuyucu art\u0131rmak i\u00e7in baz\u0131 gazeteciler taraf\u0131ndan s\u0131k\u00e7a ba\u015fvurulan y\u00f6ntemlerdir. Enver Bey\u2019in ise kendi ad\u0131n\u0131n bu tarz bir gazetecilikle birlikte an\u0131lmas\u0131n\u0131 istemeyece\u011fi ve b\u00f6yle bir \u00fcsluba tevess\u00fcl etmeyece\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. <\/strong><\/p>\n Enver Aysever\u2019in, Ahmet Hulusi isimli ki\u015fi ve Mormonlardan bahsederek, m\u00fcvekkilin Mehdiyet inanc\u0131n\u0131n tehlikeli ve insanlardan maddi menfaat elde etmeyi sa\u011flayan bir inan\u00e7 oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrmesi ise her \u015feyden \u00f6nce b\u00fcy\u00fck bir bilgisizli\u011fin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. <\/strong>Yapt\u0131\u011f\u0131 yorumlar, Enver Bey\u2019in Mehdiyet inanc\u0131 hakk\u0131nda kulaktan duyma bilgiler d\u0131\u015f\u0131nda kapsaml\u0131 bir bilgiye sahip olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortaya koydu\u011fu gibi m\u00fcvekkilin yarg\u0131land\u0131\u011f\u0131 dosyay\u0131 da hi\u00e7 inceleyip okumad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir.<\/p>\n Mehdiyet siyasi bir fikir, iktidar ve g\u00fc\u00e7 hedefleyen bir inan\u00e7, insanlar\u0131n maddiyat\u0131yla ilgili bir konu de\u011fildir.<\/strong> Siyasetle, ticaretle, gelirle giderle ilgisi yoktur. \u0130nsanlar\u0131n can\u0131n\u0131 yakan, onlar\u0131 mutsuz eden her \u015feyin temeli olan adaletsizlik, sevgisizlik, bencillik, yoksulluk ve ac\u0131mas\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131racak olan bir sistemdir. Herkesin birinci s\u0131n\u0131f vatanda\u015f oldu\u011fu, her inan\u00e7 ve d\u00fc\u015f\u00fcnceden insan\u0131n \u00f6zg\u00fcrce ya\u015fad\u0131\u011f\u0131, kad\u0131nlar\u0131n hak etti\u011fi de\u011feri g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc, hayat\u0131n her alan\u0131na sanat ve kalitenin hakim oldu\u011fu, medeni, sevecen, ne\u015feli, hayat dolu bir hayat modelidir. <\/strong>Sadece \u0130slam\u2019da de\u011fil t\u00fcm kadim inan\u00e7larda, Musevilikte ve Hristiyanl\u0131kta, Budizm ve Uzak Do\u011fu dinlerinde, Maya yaz\u0131tlar\u0131ndan S\u00fcmer tabletlerine kadar t\u00fcm antik medeniyetlerde var olan bir inan\u00e7t\u0131r. Mehdiyetin hak oldu\u011funun en \u00f6nemli delillerinden biri ise bu konuda Peygamberimiz (sav)\u2019in s\u00f6yledi\u011fi her\u015feyin birebir \u00e7\u0131kmas\u0131 ve ger\u00e7ekle\u015fmesidir.<\/p>\n \u015eam\u2019da fitneler olaca\u011f\u0131, T\u00fcrklerin \u015eam\u2019a girece\u011fi, Irak\u2019\u0131n i\u015fgal edilece\u011fi, Ba\u011fdat\u2019\u0131n alevler i\u00e7inde kalaca\u011f\u0131, F\u0131rat\u2019\u0131n suyunun kesilece\u011fi, Afganistan\u2019\u0131n i\u015fgal edilece\u011fi, Suriye\u2019de sava\u015f ve \u00e7at\u0131\u015fmalar olaca\u011f\u0131, \u0130ran-Irak sava\u015f\u0131n\u0131n ya\u015fanaca\u011f\u0131, Ramazan ay\u0131nda Ay ve G\u00fcne\u015f tutulmalar\u0131 olaca\u011f\u0131, boynuzu and\u0131ran iki u\u00e7lu kuyruklu y\u0131ld\u0131z \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131, G\u00fcne\u015f\u2019te alametler belirece\u011fi, Azerbaycan\u2019da bir sava\u015f olaca\u011f\u0131, Kabe\u2019de kan ak\u0131t\u0131laca\u011f\u0131, depremlerin artaca\u011f\u0131, b\u00fcy\u00fck bir ekonomik kriz ya\u015fanaca\u011f\u0131<\/strong>,<\/strong>salg\u0131n hastal\u0131klar olaca\u011f\u0131, fakirlik ve a\u00e7l\u0131\u011f\u0131n artaca\u011f\u0131<\/strong>,<\/strong>do\u011fal afetlerle b\u00fcy\u00fck \u015fehirlerin yok olaca\u011f\u0131, yYer \u00e7\u00f6kmelerinin olaca\u011f\u0131, adaletsizli\u011fin yay\u0131laca\u011f\u0131, toplumlarda ahlaki \u00e7\u00f6kme ve bozulmalar olaca\u011f\u0131 gibi y\u00fczlerce alamet detayl\u0131 olarak Peygamber (sav)\u2019in hadislerinde anlat\u0131lm\u0131\u015f ve tam da anlatt\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde, i\u015faret etti\u011fi d\u00f6nemde bunlar ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir.<\/strong> M\u00fcvekkil de Peygamberimiz (sav)\u2019in kendisinden 1400 sene sonras\u0131na dair, adeta g\u00f6rm\u00fc\u015f gibi, haber verdi\u011fi olaylar\u0131n tek tek \u00e7\u0131kmas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda duydu\u011fu hayret ve hayranl\u0131kla Peygamber (sav)\u2019in bu mucizesini insanlara anlatmaktad\u0131r. Bu, Mehdiyet iddia etmek de\u011fildir. Mehdiyet inanc\u0131yla insanlara telkin veya y\u00f6nlendirmede bulunmak da de\u011fildir. Fiili, somut, g\u00f6zle g\u00f6r\u00fclen bir ger\u00e7e\u011fi anlatmaktan ibarettir.<\/p>\n Enver Aysever\u2019in m\u00fcvekkil hakk\u0131ndaki menfaat elde etme iddias\u0131 da ba\u015ftan sonra ger\u00e7ek d\u0131\u015f\u0131d\u0131r.<\/strong> M\u00fcvekkil Adnan Oktar bug\u00fcne kadar yazd\u0131\u011f\u0131 eserlerden ve k\u00fclt\u00fcrel \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ndan hi\u00e7bir telif hakk\u0131 almam\u0131\u015f, hi\u00e7bir zaman maddi menfaat i\u00e7inde olmam\u0131\u015f, \u00fczerine tapulu bir mal\u0131, evi, arabas\u0131, bankada milyonlar\u0131 vs olmayan,<\/strong> sadece sevgi ve dostluk isteyerek ya\u015fayan, bu konudaki samimiyeti ortada oldu\u011fu i\u00e7in de insanlar taraf\u0131ndan \u00e7ok sevilen ve her ge\u00e7en g\u00fcn sevenlerinin say\u0131s\u0131n\u0131n daha da artt\u0131\u011f\u0131 bir insand\u0131r. <\/strong><\/p>\n \u00d6zellikle T\u00fcrk Solu\u2019nun kemikle\u015fmi\u015f kal\u0131plar\u0131 olan \u201cdin ile cahilli\u011fi\u201d, \u201ckand\u0131r\u0131lma ile inanc\u0131\u201d birarada de\u011ferlendiren anlay\u0131\u015f\u0131n Enver Bey\u2019i de etkisi alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir.<\/strong> M\u00fcvekkilin arkada\u015f \u00e7evresi Saint Benoit, Notre Dame de Sion, Avusturya Lisesi, Robert Koleji, \u0130talyan Lisesi, \u00dcsk\u00fcdar Amerikan Koleji, Bilent \u00dcniversitesi, ODT\u00dc, Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi gibi se\u00e7kin okullarda e\u011fitim alm\u0131\u015f, en az iki dil bilen, sosyal \u00e7evresi geni\u015f, \u00e7ok zeki ve ak\u0131ll\u0131 insanlardan olu\u015fmaktad\u0131r. Bu ki\u015filerin Enver Bey\u2019in \u00f6ne s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc gibi \u201caldat\u0131larak\u201d ya da \u201ckand\u0131r\u0131larak\u201d bir inanca ya da faaliyete y\u00f6nlendirilebilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u0130stedi\u011fi takdirde Enver Bey bu konuda bir deneme de yapabilir. \u0130stedi\u011fi t\u00fcm imkanlar ve \u015fartlar kendine sa\u011flansa, maddi manevi her t\u00fcrl\u00fc ko\u015ful haz\u0131rlansa ve bu ki\u015fileri herhangi bir \u015feye inand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fsa elde edece\u011fi neticeyi deneyerek g\u00f6rebilir. \u0130kna edebilece\u011fi, aldat\u0131p y\u00f6nlendirebilece\u011fi tek bir ki\u015fi bile olmayacakt\u0131r.<\/strong> Bunun sebebi ise sadece m\u00fcvekkilin arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ok zeki ve ak\u0131ll\u0131 olmas\u0131 de\u011fildir. Bir insan\u0131 bir \u015feye inand\u0131ran evler, arabalar, yal\u0131lar, tekneler, g\u00fczellik, \u00e7ekicilik vs de\u011fil yaln\u0131zca samimiyettir. Kald\u0131 ki bunlar zaten m\u00fcvekkilin arkada\u015f \u00e7evresinde bulunan ki\u015filerin sahip olduklar\u0131 imkanlard\u0131r. <\/strong><\/p>\n Maddiyatla bir insan ancak k\u0131sa bir s\u00fcre, bir noktaya kadar bir \u015feyi kabullenebilir. Bir insan di\u011ferinde samimiyeti, sevgiyi, d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fc, candanl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6rm\u00fcyorsa \u00f6n\u00fcne d\u00fcnyalar da serilse aklen ve kalben kanaati olu\u015fmayacakt\u0131r. M\u00fcvekkil Adnan Oktar\u2019\u0131n anlatt\u0131klar\u0131na milyonlarca insan\u0131n kanaatinin gelmesinin sebebi de samimiyeti ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr. Son 7 y\u0131ld\u0131r ak\u0131l almaz hukuksuzluklara, haks\u0131zl\u0131klara ve eziyete maruz kalmalar\u0131na ra\u011fmen arkada\u015flar\u0131n\u0131n ondan asla vazge\u00e7memelerinin sebebi de m\u00fcvekkilde, t\u00fcm insanlar\u0131n i\u00e7in i\u00e7in \u00f6zlemini duydu\u011fu, temiz, sevgiyi bilen, merhametli, sevecen, kaliteli, halden anlayan, vefal\u0131 bir ruhu bulmu\u015f olmalar\u0131d\u0131r. <\/strong><\/p>\n Enver Bey de sevgiyle, sevecenlikle, olgunluk ve iyilikle yakla\u015fmaya \u00f6nem verdi\u011finde k\u0131sa s\u00fcrede anlatt\u0131klar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131k bulmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6recektir. Kimi insanlar\u0131n al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirdikleri alayc\u0131, \u00fcst perdeden, sevgisiz \u00fcslubun bir anl\u0131k sansayonel neticeleri olsa da hi\u00e7bir zaman kal\u0131c\u0131, ruha hitap eden, ak\u0131lda iz b\u0131rakan, insanlara olumlu etki yapan bir netice olu\u015fturmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Kanaatimizce Enver Bey ge\u00e7ici anl\u0131k \u015feyler yerine kal\u0131c\u0131 ve g\u00fczel netice veren y\u00f6ntemleri tercih edecek bir ruh kalitesine sahiptir. <\/strong><\/p>\n Bunun i\u00e7in Enver Bey\u2019in ilk yapmas\u0131 gereken sevgisiz \u00fcsluptan vazge\u00e7mek olmal\u0131d\u0131r.<\/strong> \u00d6zellikle sol kesimde baz\u0131 eski nesil ayd\u0131nlardan bug\u00fcnlere kadar gelen sevgiden uzak, halktan kopuk, halk\u0131n de\u011ferlerini ve inan\u00e7lar\u0131n\u0131 kendince k\u00fc\u00e7\u00fcmseyerek onlar\u0131 do\u011fruya iletti\u011fini zanneden ayd\u0131n modeli d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn tam aksine \u00e7ok olumsuz bir etki yapmaktad\u0131r. S\u0131rf bu tutum sebebiyle bu zihniyette olan ki\u015filerin tek bir seveni bile olmadan, yaz\u0131lar\u0131 kendisi gibi sevgisi bir avu\u00e7 insan taraf\u0131ndan okunan ki\u015filer olarak hayatlar\u0131 son bulmaktad\u0131r.<\/strong><\/p>\n 1940\u2019lardan kalma bu kal\u0131plar\u0131n zaman zaman Enver Bey\u2019i de etkisi alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir. Oysa Enver Bey ezberlenegelmi\u015f kal\u0131plara, dar g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc yorumlara ve sevgisizli\u011fe kendisini mahkum etmeyecek ve bu yakla\u015f\u0131m\u0131n bug\u00fcne kadar bir kere bile pozitif bir netice vermedi\u011fini de anlayacak kadar zeki ve ayd\u0131n bir insand\u0131r. <\/strong><\/p>\n T\u00fcrkiye\u2019de solun bir k\u0131sm\u0131 halk\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131, ya\u015fam tarz\u0131n\u0131 ve geleneklerini hor g\u00f6rerek kendini y\u00fckseltmeyi esas alm\u0131\u015f olmas\u0131 Enver Bey\u2019i yan\u0131ltmamal\u0131d\u0131r. \u00d6z\u00fcnde hepsi bu topraklar\u0131n insan\u0131 olan ki\u015filer biraz daha \u00e7ok kitap okuyup kendini geli\u015ftirme imkan\u0131 bulunca i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131p geldi\u011fi toplumu kendince a\u015fa\u011f\u0131layarak, alay ederek, k\u00fc\u00e7\u00fcmseyerek, bununla da kalmay\u0131p bask\u0131 alt\u0131na alarak de\u011fi\u015ftirmeyi hedeflemektedir. Oysa tepeden inmeci, halden anlayamayan, empati yapmay\u0131 bilmeyen bir \u00fcslupla kimsenin bir di\u011ferini de\u011fi\u015ftirmesi ya da geli\u015ftirmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. <\/strong><\/p>\n Enver Bey demokrat, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc ve ba\u011f\u0131ms\u0131z \u00e7izgisiyle T\u00fcrkiye\u2019nin de\u011ferli programc\u0131 ve gazetecilerinden biridir. Bu yap\u0131s\u0131n\u0131 koruyabilmek i\u00e7in zaman zaman kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kald\u0131\u011f\u0131 zorluklar da kendisinin de\u011ferini art\u0131rmaktad\u0131r. Ancak mesle\u011fini yaparken zaman zaman sevgiden, merhametten, anlay\u0131\u015ftan uzakla\u015fan bir \u00fcslup tercih etmesi de\u011ferini zedeleyen bir hal alabilmektedir. Enver Bey bu al\u0131\u015fageldik model d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131k\u0131p sevgiyle, anlay\u0131\u015fla, merhametle, i\u00e7tenlikle ve sevecenlikle dolu bir \u00fcslup geli\u015ftirdi\u011fi takdirde anlatmak istediklerini \u00e7ok daha geni\u015f kitlelere duyurdu\u011funu g\u00f6recek, yaln\u0131z ya\u015famaya mahkum olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayacakt\u0131r.<\/p>\n Sayg\u0131lar\u0131m\u0131zla kamuoyunun bilgilerine sunar\u0131z. 17.03.2025<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ENVER AYSEVER SEVG\u0130Y\u0130 ESAS ALAN B\u0130R \u00dcSLUP KULLANDI\u011eINDA NORMAL SANDI\u011eI YALNIZLI\u011eIN VE SEVG\u0130S\u0130ZL\u0130\u011e\u0130N MECBUR\u0130YET OLMADI\u011eINI G\u00d6RECEKT\u0130R Enver Aysever 7 Mart ve 11 Mart tarihlerinde Youtube kanal\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamalarda m\u00fcvekkil Adnan Oktar hakk\u0131nda yurt d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015fayan bir cemaat liderini \u00f6rnek vererek ger\u00e7eklerden uzak bir tak\u0131m yorumlarda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genel"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1845\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gercekler.dijitalhukuk.site\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}